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Élisabeth Badinter

Acting Elisabeth Bleustein-Blanchet Élisabeth Badinter, née Bleustein-Blanchet, le 5 mars 1944 à Boulogne-Billancourt en France, est une femme de lettres, philosophe, féministe, femme d'affaires française et spécialiste du siècle des Lumières. En 1978, elle devient maître de conférence à l'École polytechnique, où elle dirige un séminaire en Humanités et Sciences sociales. En parallèle de son poste d'enseignante, elle mène des recherches sur les notions de féminité, de virilité, ainsi que leurs constructions sociale et historique. En 1992, elle publie XY, De l'identité masculine, ouvrage qui sera bien accueilli par la critique. Elle y fait la synthèse de ses recherches, elle se penche sur la fluidité des comportements sexuels masculins au travers de l'histoire européennes et américaines. Dans les années 1980, à la suite de ses travaux de recherche et sur le rôle des femmes dans la société et sur la maternité, elle devient progressivement une figure du féminisme en France. Elle publie un essaie, L'Amour en plus, dans lequel elle conteste l'existence de l'instinct maternel naturel. Opposée à la théorie de la complémentarité des sexes, qui fait de l’opposition entre hommes/femmes l’essence même de leurs relations, elle défend l'égalité et la ressemblance entre les sexes. En 1989, à la suite de l'affaire du foulard de Creil, elle s'engage pour la défense de la laïcité. Elle publie, avec Régis Debray, Alain Finkielkraut, Élisabeth de Fontenay et Catherine Kintzler, un manifeste - «Profs, ne capitulons pas!» - dans lequel elle dit craindre «le Munich de l’école républicaine» et fustige la lâcheté de la classe politique. En 2007, à la suite du procès contre Charlie Hebdo pour avoir publié des caricatures de Mahomet, elle vient prendre la défense du journal satirique. Elle réfute la définition commune de l'islamophobie, qui confond la critique de la religion avec ceux qui la pratiquent, qu'elle dit être une arme contre la laïcité. Elle se qualifie de «fille de Simone de Beauvoir», qu'elle rencontra à plusieurs occasions et dont elle dit admirer le travail, même si elle n'est pas toujours d'accord avec ses positions. Elle défend la vision d'un «féminisme universaliste laïque, et conquérant», elle refuse le différentialisme, qu'elle juge une atteinte à l'égalité des sexes et qu'elle dit combattre. Se revendiquant femme de gauche, elle se prononce en faveur du mariage pour tous, de la PMA et de la GPA. Elle défend le droit à l'avortement, qu'elle dit être «un pas immense vers la fin d'une aliénation». Née à Boulogne-Billancourt le 5 mars 1944, Élisabeth Badinter est la fille de Marcel Bleustein-Blanchet (1906-1996), publicitaire et fondateur du groupe Publicis, et de Sophie Vaillant (1916-1999), professeure d'anglais. Elle a deux sœurs: la première, Marie-Françoise (1940-1968), épouse du poète Michel Rachline (1933-2012) avant son divorce en 1964, est la mère de Sophie Dulac et décède dans un accident de voiture en 1968; la deuxième, Michèle (1946-2013), est l'épouse de Paul Belaiche-Daninos. La famille Bleustein est d'origine russe. Le père d'Élisabeth fonde avec son frère Georges en 1926 la société publicitaire Publicis. Sa mère, Sophie Vaillant, est issue de la bourgeoisie catholique et s'est convertie au judaïsme à l'occasion de son mariage. ... Source: Article "Élisabeth Badinter" de Wikipédia en français, soumis à la licence CC-BY-SA 3.0.

Élisabeth Badinter filmographie

L'humour à mort

Le 7 janvier 2015, l’hebdomadaire satirique Charlie Hebdo est victime d'une attaque terroriste qui coûte la vie à douze personnes dont les plus grands dessinateurs de presse français, Cabu, Wolinski, Charb, Tignous et Honoré. Le lendemain, une policière est tuée dans la rue. Le 9 janvier, une nouvelle attaque vise des juifs de France. Quatre otages sont assassinés. Ce film est un hommage à toutes ces victimes..

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Milk

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C'est dur d'être aimé par des cons

Pour avoir reproduit les douze caricatures danoises ayant déclenché la colère des musulmans aux quatre coins du monde, Philippe Val, le patron de Charlie Hebdo, journal satirique français, est assigné en justice. Un procès hors norme que Daniel Leconte suit en temps réel. Pour décrypter, avec les acteurs clés, les enjeux politiques internationaux, médiatiques et idéologiques. Avec, en images: avocats, témoins, médias, conférences de rédaction, manifestations de soutien. Avec aussi les prises de positions des intellectuels et des hommes politiques, les réactions de l'accusation et des pays musulmans. Une réflexion sur l'Islam, sur la presse, sur l'état de l'opinion dans la société française mais aussi une tentative de réponse aux défis lancés par l'intégrisme à toutes les démocraties..

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Simone de Beauvoir : l'aventure d'être soi

Alors que la domination masculine est débattue et critiquée, que les femmes dénoncent les agressions et la charge mentale qu'elle subissent, la pensée de Simone de Beauvoir est plus que jamais d'actualité. "Le Deuxième Sexe" reste un livre incontournable dans une oeuvre référence pour les féministes, ainsi que le racontent dans ce documentaire Elisabeth Badinter, Leïla Slimani ou encore Titiou Lecoq..

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Aux origines du "wokisme" - Racisé.e.s : une histoire franco américaine

En quelques années, une nouvelle vision de la société et des questions identitaires, initialement centrée sur la question raciale, a déferlé sur la France, égrenant un vocabulaire jusqu'alors inusité, qui contrarie les fondements et les principes mêmes de l'universalisme à la française. D'où vient ce vocabulaire ? Que signifie le « wokisme » ? Comment a-t-il pris souche en France ? Est-il une chance ? une menace ? la transposition malheureuse d'un modèle qui ne serait pas le nôtre ? A travers de nombreuses images d'archives, porté par la parole de prestigieux intervenants, analystes et grands témoins, ce documentaire s'emploie à sonder les origines et les conséquences de ce phénomène qui n'a, désormais, plus rien d'anodin..

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Voltaire ou la liberté de penser

De son vrai nom François-Marie Arouet, Voltaire connaît la célébrité dès l'âge de 24 ans avec sa pièce de théâtre «Oedipe». Poète, historien, philosophe, il est l'intellectuel qui incarne le mieux le siècle des Lumières. Il fait de la superstition et des abus de l'Eglise le combat de sa vie. L'écrivain n'hésite pas à s'engager dans la défense de Jean Calas, le protestant toulousain injustement condamné à mort et dont il parvient à réhabiliter le nom et l'honneur. C'est aussi un persifleur de génie. Son ironie et sa férocité envers le pouvoir lui valent même quelques séjours à la Bastille. Amant passionné, Voltaire partage une complicité amoureuse et intellectuelle avec la marquise Emilie du Châtelet. Il entretient une relation ambiguë avec les souverains d'Europe, les critiquant et les flattant tour à tour..

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